Bonjour Catholique
D’abord je retrouve dans ce commentaire tous les
clichés habituels avec ce besoin si caractéristique de faire la morale aux
autres, ce qui est finalement très insolent et l'explication est très
raccourci.
Je reprendrai vos récriminations sans argumentation
contre l’Islam, je dois vous avoue que je tiens énormément à mes fortes probabilités
de la divinité de l’Islam. En effet le Dieu par mon Islam s’adresse à
l’humanité pour l’instauration d’une religion de justice, de lumière, de
miséricorde, de force et de vérité! Les idées chrétiennes de liberté et
d’égalité sont abstraites, contradictoires et vides de sens, elles ont une
toute autre réalité pour nous les musulmans. Une réalité qui est bien au-delà
de toutes les notions de démocratie et de liberté illusoire et controuvée
auxquelles les chrétiens semblent être attacher vainement.
En islam, la justice est aussi considérée comme une
vertu morale et une qualité, le Qur’an, qui est l’écriture Sainte de l’islam,
considère la justice comme une vertu suprême. Il s’agit d’un des objectifs de
base de l’islam, si important que dans l’ordre de priorité, il vient tout juste
après la reconnaissance du droit de Dieu d’être adoré de façon exclusive
(tawhid) Dieu déclare, dans le Coran :
«Certes, Dieu enjoint la justice, la
bienfaisance et l’assistance aux proches. Et Il interdit l’indécence,
l’injustice et la rébellion.» (Qur’an
16:90)
Les normes coraniques de justice transcendent les
considérations de race, de religion, de couleur et de croyances, car il est
ordonné aux musulmans de se montrer justes autant envers leurs parents et amis
qu’envers leurs ennemis, et de se montrer justes à tous les niveaux :
« Ô vous qui croyez! Observez strictement la justice quand vous
témoignez devant Dieu, même si c’est contre vous-mêmes, vos parents ou votre
famille proche, ou qu’il s’agisse d’un riche ou d’un pauvre. » (Qur’an
4:135)
Selon un autre verset coranique :
« Et ne laissez point votre haine pour un
peuple vous inciter à être injustes.
Soyez justes; cela est plus proche de la piété. » (Qur’an 5:
Ainsi l’Islam reste dans une meilleure position par
rapport aux autres religions, si encore on n’admet le christianisme est à
considérer comme une religion, il est toujours dit que Jésus Christ n’est pour
rien dans la création du christianisme, et je peux à ce titre cité Encyclopædia
Britannica qui stipule :
A cause des
motifs théologiques et des présuppositions de l'Église des premiers temps, il
est difficile d'écrire avec certitude une vie authentique de Jésus"
Que dire des catholiques qui affirment également que
Jésus ne peut être Yahvé
Dans votre commentaire j’ai également relevé votre
citation du Psaume, ce que je sais de ce mot «Psaume» qui vient du grec
ancien psalmos qui désigne un air joué
sur le psaltérion, sorte de guitare de l’époque. Le mot a été employé dans la
traduction des Septante pour traduire le mot hébreu mizmor, qui désigne un
chant religieux accompagné de musique une sorte de prière ou le psaumiste loue
l’Eternel. Ces écrits poétiques supposés écrits par David enseignent à prier ou
plus exactement hymnes de louange récités et chantés souvent.
Alors en quoi prendre ces chants religieux comme
parole fiable et inspirée ?
Quant au livre de Banuch, il est inclus avec les
apocryphes, il est attribué à Baruch, un secrétaire du prophète Jérémie qui
s’adresse aux Juifs exilés à Babylone, il a été écrit en poésie avec une
promesse de délivrance.
22 De la Sagesse, on n’a rien
entendu en Canaan; en Témane, nul ne l’a vue.
23 Ni les
fils d’Agar, recherchant l’intelligence sur la terre, ni les marchands de
Merrane et de Témane, ni les conteurs de fables, ni les chercheurs
d’intelligence n’ont connu le chemin de la Sagesse. Ils n’ont
pas gardé mémoire de ses sentiers.
Vous conviendrez sûrement que les versets de ce livre
de Banuch parlent surtout de la sagesse et rien d’autre comme instrumentaliser
sur votre commentaire, C’est facile d’être contre et ce n’est pas une source.
Le livre de Baruch n'a jamais été accepté comme
canonique par les Juifs.
D’abord je conteste fortement la généalogie des
prophètes hébraïques vers le Patriarche Abraham, suivant cette logique de
simulation enfantine, la littérature judéo-chrétienne fait apparaître Jesus
Christ descendant (par son père) Joseph, l'époux de Marie, Joseph étant le
descendant de David, lui-même descendant d'Abraham et donc descendant d'Adam.
Cependant on constate la différence des noms des ancêtres de Jésus qui apparaît
dès le père de Joseph et donc grand-père de Jésus qui s'appelle Héli selon Luc
et Jacob selon Matthieu.
Le but principal est de montrer que Jésus est un
descendant du David un juif et d’Abraham un patriarche non juif afin que toute
l'histoire du peuple juif trouve en lui un aboutissement et un sens.
Le nom "moines Brahmans"qui signifie
comme par hasard quelqu'un qui est bon et vertueux, ceci rappelle beaucoup le
nom Abraham !!!!!
Quelle corrida !
C'est pas des sources Bibliques en tout cas qui
pourront cités les prophètes d’origine Arabes, Le Qur’an mentionne, en plus des
prophètes bibliques, le nom de trois prophètes Arabes, que sont Hud, Salih et
Chuhayb .
Ces derniers, comme leurs homologues bibliques,
avaient pour mission de guider leur peuple vers le chemin de la vérité et vers
la religion de l'unicité.
Quelles sont les histoires de ces trois prophètes ?
Quel fut le destin de leur peuple ?
Quelle est la morale que l'on peut dégager de leur
récit
Le Qur’an ainsi que la tradition Islamique donnent un
aperçu cataclysmique de l'histoire de ces peuples, souvent oubliée.
Par ailleurs je reviens une fois de plus sur les
Prophètes apparurent et furent envoyés à leurs peuples dans différents pays et
à différentes époques comme stipulés dans le Qur’an ‘’ À
chaque communauté, il fut envoyé par Nous un Prophète avec cet ordre : “Adorez
Dieu et écartez-vous du mal !”
(Qur’an 16 : 36)
La preuve se situe auprès de certaines tribus
primitives je pense qu'il faut être très ouvert sur ces histoires.
Des études ont été menées auprès de la tribu Africaine
Kikuyus qui croient en Dieu. Ce Dieu
est Un, Il agit seul, Il n’engendre pas et n’est pas engendré, et Il n’a aucun
partenaire seulement de Le connaître à travers Ses oeuvres. Il demeure dans les
cieux, d’où Il confère Ses ordres à tous.
L’une des singularités de ces Kikuyus réside sans doute qu’ils sont des monothéistes C’est
pourquoi les Kikuyus lèvent leurs
mains quand ils prient. Je pense que le christianisme doit rougir devant ce
monothéisme d’une tribu africaines isoles du monde.
D’autres autres minorités ethniques en Asie, exprime
des idées semblables : la croyance en Un seul Dieu qui décrète et confère Ses
ordres à tous, et ce qu’Il dit est absolu ; tout dans la forêt bouge par Sa
volonté, et Il punit ceux qui le méritent.
Ces mêmes constats ont été relevés auprès des
Amérindiens qui croient en un Dieu Unique qui ne mange pas, ne dort pas et
n’est pas contraint par le temps, qui gouverne et régit toute la création.
Alors il est à se demander comment selon le prétendu
caractère primitif de ces peuples si éloignées de la civilisation puissent
avoir une telle noblesse dans leur concept de Dieu ?
Il semble que de vrais Messagers leur aient transmis
ces vérités, dont on retrouve quelques traces dans leur croyance actuelle.
Ces idées sont compatibles avec ce qui est indiqué
dans le monothéisme !!!!!
Pour revenir vers les prophéties authentiques, nous
savons bien qu'Ismaël et toute sa descendance seraient bénis, qu'ils seront
très nombreux, et qu’ils posséderont le pays du Nil à l'Euphrate:
[Genèse 15:18]
« En ce jour-là, l'Éternel fit alliance avec
Abram, et dit: Je donne ce pays à ta postérité, depuis le fleuve d'Égypte
jusqu'au grand fleuve, au fleuve d'Euphrate, »
Ici, Isaac n'est pas encore né, ce verset ne peut
s'appliquer qu'à Ismaël, et en effet, aujourd'hui, du Nil à l'Euphrate, de l'Egypte
à l'Irak, nous pouvons dénombrer pas moins de cinq pays arabes (Egypte,
Palestine, Jordanie, Syrie, Iraq), ce sont les descendants d'Ismaël.
Voici ce que l'on trouve en référence aux descendants
d'Ismaël, dans tous ces versets. Isaac n'est pas né, tous ce qui est dit
s'applique donc à Ismaël, et aux arabes.
Genèse 17.20
A
l'égard d'Ismaël, je t'ai exaucé. Voici, je le bénirai, je le rendrai fécond,
et je le multiplierai à l'infini; il engendrera douze princes, et je ferai de
lui une grande nation
Genèse 21.13
Je
ferai aussi une nation du fils de ta servante; car il est ta postérité.
Genèse 21.18
Lève-toi,
prends l'enfant, saisis-le de ta main; car je ferai de lui une grande nation.
Genèse 16.10
L'ange
de l'Éternel lui dit: Je multiplierai ta postérité, et elle sera si Nombreuse
qu'on ne pourra la compter.
(puis en 16.11, il y a l'annonce de la naissance
d'Ismaël)
Tous ceci s'applique à Ismaël, notez bien la façon
dont est utilisé le terme "multiplierai".
Dans le
Deutéronome, un passage explicite clairement les droits du fils aîné, l
Deutéronome 21.15
Si
un homme, qui a deux femmes, aime l'une et n'aime pas l'autre, et s'il en a des
fils dont le premier-né soit de la femme qu'il n'aime pas,
21.16
il
ne pourra point, quand il partagera son bien entre ses fils reconnaître comme
premier-né le fils de celle qu'il aime, à la place du fils de celle qu'il
n'aime pas, et qui est le premier-né.
21.17
Mais
il reconnaîtra pour premier-né le fils de celle qu'il n'aime pas et lui donnera
sur son bien une portion double; car ce fils est les prémices de sa vigueur, le
droit d'aînesse lui appartient.
Ismaël, fils d'Agar, était le fils aîné. Isaac, fils
de Sara, était son frère cadet.
Cette loi s'applique même à un homme qui n’aimera pas
sa femme.
Il ne peut pas y avoir plus clair et ce qui s’échappe
à la tradition prophétique supposée authentique, parmi les descendants de Jacob
!
Ainsi, comme il est précisé le Deutéronome, les
privilégiés seront les fils d'Ismaël, ils auront une double part, la religion
nous le dit l'Histoire nous le dit, la géographie nous le dit, tout le monde
est unanime pour le dire, car Dieu a donné le flambeau de la religion à un
peuple qui en produira les fruits, comme l'a dit Jésus ‘’Le royaume de Dieu,
donné à une autre nation’’
L'histoire que l'on a dans la Bible a belle et bien été
remodelé, puisque l'héritage d'Ismaël doit être plus grand que celui d'Isaac,
et en effet, les arabes ont hérité le dernier des livres et le dernier des
prophètes.
Il me semble à juste titre que le monothéisme du
christianisme est largement archaïque et unique dans son genre, croire en un
Dieu Trine, fera sans aucune doute rire le grand Bouddha, qui tout comme Jésus
Christ sans recevoir une quelconque révélation avait crée le Bouddhisme.
L’église juste un groupe culturel ou l’enseignement ecclésial et l’étendue
sectaire est particulièrement marquée. Ce n’est pas sans raison que l’Eglise a
confessé au sujet de cette doctrine “Telle
est la foi universelle : si quelqu’un n’y croit pas fidèlement et fermement, il
ne pourra être sauvé.” (Symbole d’Athanase).
Pour cette église, il s’agit de modes divins de
révélation. Tout nous laisse à croire que la Révélation chrétienne
est fondée sur des témoignages humains multiples et indirects,
La paix christique, l'amour au nom du christianisme
sont des formules vidées de tout sens à la lecture des Evangiles, le Fils de
Dieu Jésus affirmant avec force que " nul ne vient au Père sinon
par lui ". Ce dernier ne forçant
personne à croire en lui, mais ne laisse aucun choix, «hors
de Jésus point de salut»
Je n’arrive pas à très bien saisir, la notion de «Si
Dieu est Éternel c'est parce qu'IL aime son Fils».
Et ma petite tête de Musulman, se pose de nombreuses
questions :
-Pourquoi son fils et pas Ses Fils ?
-Surtout pourquoi faire de Dieu, quelque chose de
paire ?
Demandez à 1000 personnes: «C’est quoi le Saint Esprit», certains vont dire que c’est Dieu, d’autres vont dire que
c’est Jesus Christ d’autres vont répondre de manière dérobée que c’est « Tout ».
Interroger, ces mêmes chrétiens diront simplement
encore et encore que c'est un Mystèr
Finalement le mystère chrétien n'a jamais été dévoilé
puisque c'est toujours un mystère, le mystère des brebis égarées.
En final, croire que le christianisme est une religion
monothéiste, Il est vrai que l'argument est irréfutable quand on s'exprime seul
et qu'on se trouve dans une église.
C'est comme demander au chat de garder son lait !
Avec mes amitiés
Wahrani
